| ☞ 我是铁杆的天津相声的粉丝，而且和天津相声呢我们之间还有一些底下的一些关联，包括我本人也愿意给天津相声做一点推广工作。为什么有人说：‘你在北京住，你怎么是天津相声的铁杆粉丝呢？’这里有个重要原因，咱们了解天津相声的都知道，这个相声啊，你光在北京说不行，你得在天津说红了，才算真红。想当年侯宝林大师，他在北京学的艺，最后在天津说红的。为什么这样呢？这里有两点很重要的原因：头一个，咱们现在看北京作为首都，它的经济发展比天津要快一块，可是在过去，民国年间的时候，天津要比北京繁华的多，那时候天津叫“九河下梢天津卫，三道浮桥两道关”。它是十里洋场花花世界，既有洋租界，而且又有国内各个地方来做生意的人，商贾云集。所以当时北京有钱人，要想吃点好的、喝点好的、看点好的，他得到天津卫来。所以当时天津这方面非常发达，它就催生了大量娱乐业的产生。所以当时天津的相声，应该是全国的魁首。另外有一点我们都知道，天津的观众耳朵扩，他听过的比你说过的要多得多，所以一旦你的能耐不行，他可能不是友好的。可是我来这么多回，我发现，天津观众不仅真懂相声，他也爱护演员。只要你是真有能耐，他决定不会吝惜他的掌声。
☞ 我们听传统相声啊，千万不要以为它就是逗个乐，它其实为什么能深入人心呢？是老百姓生活当中一些小事，但这些小事浸透着人情。所以咱们听传统相声，一多半是听人情。
☞ 《闹公堂》首先是展示了过去衙门口里的各种角色，比方说喊堂的、回事的、师爷、包括县太爷。同时它也把过去啊，一些不常见的职业展现出来了。比方说卖药糖，比方说叫街勒砖。还有展示一些我们现在听的比较少的艺术形式，像评戏啊、山东快书等等。这样的节目，它需要模仿的非常多，需要演唱的非常多，这个对演员来说要求非常高。
☞ 可能有的观众朋友,在电视里看到过常贵田先生、王佩元先生使的《攀龙附凤》，其实这是传统活的一个改进，最开始这个相声名字叫《交租子》，也有叫《收租子》，在二三十年代的时候，万人迷李德钖和张麻子张德泉，曾经录过一版唱片，
☞ 唱片里管这段相声叫《怯封钱粮》。可能很多观众朋友听相声时，总听到前面带“怯”字的，《怯拉车》、《怯洗澡》、《怯卖菜》。这个怯也有叫倒口的，就是说用方言来表演。你看连绕口令都有“怯绕”,这个“怯”原来的说法，并不是我们想象当中，不是北京方言，其他地方都叫“怯”。过去叫“东倒西怯南洋北密”，就是北京以东为倒口，北京以西为怯口，后来说来说去统一了，都叫倒口，又叫怯口。
☞ 当年，这得说1997年1998年的时候，当时天津第一个民间的相声团体，众友俱乐部就是那时候出现的。当时尹笑声就是众友的台柱，而且这两位老先生的来历，好多朋友都熟悉，尹笑声先生是马三立先生的徒弟，黄铁良先生是侯宝林的徒弟，可以说这两位的上一辈，那是中国相声界鼎鼎大名的泰山北斗。这两个人非常有特点，尹笑声先生家就是干这个的，他的父亲尹寿山先生，当年就曾经在天津南市表演相声，和闫笑儒先生一场，人叫尹傻子、闫麻子，当年就是天津的一档硬生意。而且尹寿山先生，不仅仅是相声说得好，他的管理水平也第一流，当时南市有连兴茶社，就是尹先生在那掌穴。搁我们现在来说就是组织管理，说白了尹寿山先生是中国相声界，最早的一代CEO。而且尹寿山他的儿子尹笑声先生，给天津相声贡献了很多传统活的整理。我记得当年尹先生有这么一个事，他整理的传统段子，就是现在我们听到比较多的《五兴楼》，也有叫《学吃喝》的，当时尹先生把它整理的时候，他在台上演，底下一堆后台的演员在前面看，都要学这段。所以现在《五兴楼》这个段子，几乎所有人都是从尹先生这得了很多东西。
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