解说词：今年，为纪念天津青年会成立一百一十周年，天津青年会隆重推出了《天津青年会与近代天津文明》一书，并相应召开了一次在全国青年会中颇有影响的研讨会，回顾了天津青年会一百一十年面向社会服务他人、引进文明，开展团体社交，实施德、智、体、群教育，逐渐本土化的道路，并做了深刻的总结。一百一十年来，青年会带着西方的文化、西方的科学、民主思想，一步步走进天津、融入天津，成为天津的一部分、推动天津的发展。同时，构建国际文化交流的平台，将天津的、中国的优秀传统文化介绍到西方，形成多元文化共同发展。今后的天津青年会，更会在整个社会生活中站稳脚跟，选准角度，开拓创新，发挥青年会的优势和特点，继往开来，与时俱进，走有中国特色的青年会发展道路，为维护世界和平、构建社会主义和谐社会做出贡献。
嘉宾苏叔阳：现在我们2008年在北京举办奥运会，我们国家运动项目天翻地覆的变化，解放前后的变化，和我们过去的外交政策、国际关系是有关系的。解放前或旧中国时代，我们因为和美国的关系比较密切，所以我们中国体育运动项目的组合基本上是美国兴盛什么中国就干什么，基督教青年会提倡的这些东西基本上都已经变成全民体育运动。过去中国的篮球可以说是在球类运动中第一，美国人不喜欢踢足球，所以中国足球也不怎么样。尽管天津当时的足球不错，打败了英美海军，水兵队，打败了他们，这个我记得清楚。天津的篮球也了不得，“五虎”将其中有两位好像就是天津的。
嘉宾张元龙：篮球之父叫董守义，是天津青年会的体育总干事。
嘉宾苏叔阳：排球、乒乓球是英国的，网球、垒球、棒球，这些美国人喜欢的东西在中国都盛行。后来就不行了，就变成我们一边倒，向苏联学习，像苏联老大哥这些东西又来了。现在我们还是应该根据国际的情况来综合地、按照我们国力的情况来排列这些体育运动项目。从运动项目的组合和重点发展，也能说明青年会当初对于我们国家的文化事业，体育也是文化事业，它的影响还是很深远的，是。我提个问题，南开学校是不是和青年会有密切的关系。
嘉宾张元龙：确实，南开学校是。因为比较早的时候，南开的当时的校长张伯苓先生，他是在北洋水师学堂。北洋水师学堂里头接触的比较多的就是有一些西方的东西。另外，他跟青年会的关系也比较密切。
嘉宾苏叔阳：我想中国现代戏剧运动大概也是首先从天津发源的。欧阳予倩先生在东京成立春柳社，天津是一个大本营，因为李叔同先生是先驱者，是干将之一了，以后一直到曹禺先生。新的戏剧运动，西方戏剧传入中国，天津也是一个重要的输入的港口。当时南开学校是第一个演新剧的，当时李叔同先生是在日本演的。那么在中国国内，应该说北方还是比较早的。所以南开大学有著名的三个女明星，男人扮演的女明星：周恩来、曹禺、黄宗江，是。
嘉宾张元龙：为什么要演戏？当时演戏还是受到社会的一些保守势力的抨击。因为当时就像刚才苏先生说的，唱歌的、演戏的、认为这是下几流的，不是学生，居庙堂之高的人做的事情。但是在西方呢，戏剧、歌剧，那是很高雅的东西。他为什么这样做，这还是有相当道理的。南开学校里面当时推演戏，要学生亲身去演戏，实际上就是通过演戏，戏剧一般都是把生活里的东西提炼出来，最尖锐的那些东西、最能够感人的那些东西提炼出来。那么他们通过演戏就了解社会，如果你要再能编戏那就更好了，曹禺他们这些人都是这样的，把这个当作教育学生的一个手段。
解说词：天津，早在十九世纪六十年代刚开埠时，便热衷于体育运动。天津青年会的第一任总干事来会理到天津之初，就开始将篮球运动传入天津。此后，篮球运动的发明者奈·史密斯的学生蔡乐尔于1910年来华任天津青年会干事时，又进一步传播了篮球技术和比赛规则。天津的第一个室内篮球场就在天津青年会。此外，天津青年会对中国近代体育的杰出贡献，还体现在培养了许多体育活动家，其中最著名的一位要数董守义了。在他的指导下，南开学校出现了一支全国闻名的“南开五虎篮球队”。后来，天津青年会又引进足球、网球、乒乓球、棒垒球，以及田径等运动，为天津近代体育运动的发展奠定了雄厚的基础。体育是教育的一部分，是精神文明的内容之一，也是城市文明发展程度的重要标志。天津青年会从建立之初，到一百一十年后的今天，为推动天津城市文明的发展和丰富体育文化的内容做出了巨大的贡献。
嘉宾张元龙：我们这个月的月底、下旬的时候，我们要有一百一十周年的纪念，其中有一个论坛，叫“构建多元文化的和平环境”，这就是我们青年会发展到现在，一项新的任务，这是我们在工作中感觉到的。随着国际交流的增加，民间交流是非常非常重要的。不管国家和国际形势发生了任何的变化，政治上的什么这些，但是民间只要交流能够存在，那国跟国之间的关系总还有互相理解和恢复的。如果民间交流都断了，那就是很危险了。那么这次我们这个构建多元文化的和平论坛，就请到了世界各地YMCA的一些负责人到这儿来，大家谈一谈不同的文化。我们生活在这个世界上，我们必须承认多元文化的存在。不能说我的文化比你高，没有，文化一律都是平等的，都要共用，我们都要尊重对方的文化。我们一个是如何交流自己对对方文化的认可和理解，另外也学习一下我们各自在自己的社会中如何促进自己社会的和谐，大家都是怎么做的工作。
主持人李宗瑶：当你把它们了解得更多的时候，当你对生活了解更多的时候，可能会觉得两者之间其实有很多相融和共通的地方，那么前提可能就是这种交流和沟通了，首先要去了解。YMCA在很大程度上就是做了这样的一个渠道、一个管道出来。
嘉宾苏叔阳：无论是中国文明还是外部世界的文明，它的理想世界、最终极的理想社会是一个很和谐的社会。刚才张先生说的我觉得非常好，就是现在我们需要付出爱心。付出爱心的人多，付出爱心付出得多了，那么整个社会就会非常好。这个会的宗旨我记得是：“非以役人，乃役于人。”我不是把别人使唤、使唤别人，是我自己努力从事服务于别人。这样大家都是抱着一个“服务于别人、服务于人群”这样一个宗旨，我们这个社会当然就和谐了。青年会它所奉行的宗旨，就是站在时代的最前沿，站在时代的最高点，来横看、左看、右看，综合各种多元文化的优势，服务于人群，创造一个人类理想的和谐社会，我想这点是非常好的。
解说词：天津青年会作为一个地域性国际服务组织，近十年来，不断加强着与世界各国青年会组织的联系进行着广泛的国际性交流。作为近代天津与世界文化交流的中介和媒体，天津青年会从1895年成立后，就积极从事与西方文化的交流与合作，大力介绍和引进西方科学文化知识，极力推进西方文化在天津，以及全国的传播与发展，为天津，乃至整个中国的近代中外文化交流做出了杰出的贡献。这是一片湛蓝的天空，这是一方纯净的宁宇，从一百一十年前引进西方文明开始，让先进文化、博爱思想、感恩意念，与中国社会的发展、需求相融合。天津青年会，服务社会，造福人群，做着人生最美好的事情。
主持人李宗瑶：刚才说了很多，似乎都是YMCA对外的一种付出，那么有没有形成一个循环呢？我们往里吸纳的又是什么呢？
嘉宾张元龙：我们很多东西都是洋为中用，包括马列主义、列宁的这些思想，不也都是从西方来的吗？我们中国人很会把西方的东西变成我们自己的东西。那么在这个时候，实际上我们也一直是在做这件事情，就是我们自己组织、我们自己发展、我们自己去推动。现在我们很多年轻人在组织YMCA的活动的时候，开展了很多非常新的办法，尤其是大量都是年轻人非常有活力，而且很多的学者也很乐意加入这个组织。我想，大伙的爱心是非常非常值得大家去关注和全社会去呵护的事情。但是我想，参加我们这个组织最后将会是非常充实的，哪怕多少年后，我回想起来我年轻时候做的事情，觉得你会很充实，帮助人。奉献是一种享受，这真是一种享受。
主持人李宗瑶：如果我们把这个宗旨只是用语言来说，说我们要爱别人、我们要给予别人，或怎么怎么样，这个可能太空洞。但是YMCA可能是恰恰用了各种各样的方式，比如说来推广一些体育运动，来做一些文化的交流，让大家通过这些具体的享受和参与，让他改变一种心境，领会到这种对于别人的爱。
嘉宾张元龙：包括去慈善机构帮助弱势的老人，帮助贫困地区的孩子。
嘉宾苏叔阳：我知道有些青年人做义工，去照顾那些垂危的病人，临终关怀。像这些，他就从一个生命的结束的过程去体会生命的价值，该怎么正确地对待生命，这个是很有意义的。
嘉宾张元龙：我们青年会里流传着这么一句话，叫做：“当你把别人渡过了河，你也到达了彼岸。”你帮助别人的过程实际上也是你自己得到你应该得到你想得到的东西。
主持人李宗瑶：就好像我们在说：“赠人玫瑰，手有余香”是一样的道理。包括我们一起主办了《环宇艺谭》这个栏目，通过这么多纷繁复杂的世象百态也好，或者说那么美丽的、各种各样的文化文明也好，我们通过这些具体的东西来修养了自己的内心、修养了自己的心境，真正达到一种很和谐的，像您说的多元的、和谐的一个社会，从而也像苏老师说的一样，更加地珍惜生命、了解生命的意义。
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