[专题]天津故事－－讲述人文天津的真实故事

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　　(主持人)上期节目咱们讲了在天津大悲院中曾经供奉过一块顶骨，也就是头骨，这顶骨的主人就是《西游记》中唐僧的原型——玄奘法师。玄奘的顶骨又是如何落户到我们天津大悲禅院呢？今天咱们就接着来讲讲这其中的周折。

　　在公元600多年的时候，唐代僧人玄奘历尽千辛万苦，西行来到了佛教发祥地——印度取经，在印度的最高学府那烂陀寺与105岁的戒贤大师学习。回国后，玄奘用毕生精力翻译佛经、钻研佛教典籍并完成了千古名著《大唐西域记》，成为佛学界的骄子和第一位得到世界公认的中国佛教僧人。

　　(主持人)公元664年二月初五这天深夜，一代高僧玄奘法师安然圆寂了，终年63岁。唐高宗得到玄奘圆寂的消息后，悲痛万分地说：“他死了，我失去了件国宝”，后来，高宗皇帝依照大师生前的事迹赐予他“大遍照”的称号。

　　(采访)大是扩大的意思，遍是普遍的意思，照是普照的意思，也就是说这样一个高僧在全国来说没有，最广大最普遍的光照全国的这么一个高僧，这就是原来谥号“大遍照”的意思。大遍照”是最高的僧人的一个称呼，没有再超过“大遍照”的这样称呼的。

　　(主持人)4月14日这天，朝廷在长安城东的白鹿原举行了玄奘骨灰安葬仪式，方圆百里赶来参加者多达百万余人。

　　可叹玄奘的墓塔也像玄奘取经一样历经磨难，先是在唐朝末年的战火中被毁坏，等战乱稍微平息，玄奘的顶骨就被转移到了陕西的终南山寺；宋朝时，顶骨再次迁移，被供奉在南京雨花台边新建的塔内。清朝的时候，玄奘塔又被战火焚毁，塔基淹没在一片废墟之中，已经没有人能认出塔的原貌了。那么一千多年以后，玄奘大师的顶骨又是怎样来到咱们天津大悲禅院的呢？

　　1937年7月7日，卢沟桥事变爆发，日本发动了震惊世界的全面侵华战争。12月，日军侵占南京，竟然对手无寸铁的平民展开了长达六个星期灭绝人性的血腥大屠杀。更为无耻的是，日寇竟然冒天下之大不韪，于1944年在南京雨花台旁修建神社，用来祭奠侵华日军的亡灵。在这个过程中，日寇无意间却发现了一个惊人的秘密。

　　(主持人)在修建地基的过程中，日本人竟然挖出了掩埋已久的玄奘塔塔基，接着又在塔基内挖掘出一个石盒，盒上刻有宋代迎请玄奘顶骨和建塔的过程。更出人意料的是，石盒中还层层嵌套着铜盒、银盒，最里面是一个精制的金盒！在金盒中安放着玄奘大师的顶骨！

　　这件事引起了全城轰动。玄奘法师在佛教界的地位至高无上，自然他的顶骨就成了稀世珍宝。作为侵略国的日本也是个信奉佛教的国家，所以他们想方设法也要把这些顶骨夺走。消息传出，中国各界人士都纷纷站出来抗议谴责日本的卑劣行径，迫于新闻界的舆论压力和中国佛教界的交涉监督，日本侵略军不得不留下了部分顶骨！中国佛教界经过多次商议和慎重考虑之后，决定将珍贵的顶骨送往北京、广州、西安、天津、成都等五个城市。我们天津就决定将这珍贵的顶骨，供奉在大悲禅院。1945年1月12日顶骨被迎请到天津的时候，场面空前壮观。

　　咱们听听智如法师对当时情景的回忆：(采访智如)大悲禅院昔日供奉的这一份玄奘大师顶骨，是由天津佛教信徒与地方有关人事，在1945年春天从北京请到天津大悲禅院来供奉的。当时的情况是这样的：由天津佛教徒与有关人事组成迎请团，经由天津火车站到北京，在火车上专门包了一节车厢，布置成佛堂的样子，庄严如法。据老人们回忆，玄奘大师的顶骨舍利到了天津的时候，是由天津开杠房的老板们，也就是现在从事殡葬事业的人们，提供的一顶黄轿与绮罗伞盖，共同浩浩荡荡的从天津火车站，将玄奘大师顶骨送至到大悲禅院来供奉，当时沿途上数万人都在观礼，舍利送到大悲禅院之后，大家更是争先恐后的来瞻仰礼拜。