解说：作为传统文化之一的书法艺术，与中华民族文化相表里，与中华民族精神成一体，是我国几千年文化的结晶，是世界艺术之林的奇葩。它有着深厚的文化内涵，并在人们日常的学习工作和生活中起着非常重要的作用。然而，凝聚着数千年中华文化精髓且倍受世界各国人民青睐的书法艺术，在现代社会所受的重视程度却是不容乐观的。其原因，首先是电脑的普及对书法教育产生了巨大的冲击；其次，社会对书法人才的需求影响了传统的书法教育；第三，学校对书法教育的态度也不够重视。中国书法艺术鲜明地体现了中国文化的精神，是中华民族文化的载体。要了解中华民族文化，特别是中国的传统文化，书法是必经之途。同时，通过对书法艺术的全面了解和学习，可以让我们更深刻地理解和传承中华民族优秀的文化传统，可以激发我们对祖国的热爱、对民族的自豪。书法教育的载体是书写，书写既是一门艺术，也是人的基本技能。因此，书法教育是素质教育的重要组成部分。倡导书法教育是对中国书法艺术的传授与学习，也是对中国传统文化精神的感知和领悟。当然，在对待书法教育上也应以取其精华，弃其糟粕为原则，在博大精深、浩如烟海的传统经典中去汲取营养、继承和发扬。
嘉宾苏叔阳：田教授，我举两个例子：我不知道您知道这两件事没有，有一次我到东北去，一个青年递给我一个名片，上面写着空心书法发明者，空心书法发明者。我说什么叫空心书法？对呀，他给我写了写，比如说大，把大的边给描出来了，他说他是发明者，这是双勾是不是。我一想您不算发明者，我小的时候上课淘气走私，老师讲课我底下也来这个，都会这个，都会，您怎么算发明者呢？这是一次，还一个叫左手反书，咱们有一位大书法家是因为他右手得病了用左手，左手正写那字写得非常漂亮。
嘉宾田蕴章：您说的是费心我先生吧。
嘉宾苏叔阳：人家那左书是正写，左书倒写谁都会，左手得写正字才叫本事。左手写完了之后拿过来反着看，各位从这边看，这不叫本事。
嘉宾田蕴章：我就在最近这几天我还看到一位先生，他是上下颠倒，他从底下往上面写。
嘉宾苏叔阳：这个是过去谢添自己写着玩，谢添人家说了，说我因为写字不好，我这么写图个新鲜，他说我这是倒书，谢添人家也会正写，谢添的正书也不错，他是像开玩笑一样，你不要当成正经事。
嘉宾田蕴章：孙过庭书谱当中很早就讲过这些千奇百怪的东西，这些东西功亏翰墨。就是它们不属于书法可现代什么都行，还有拿脚写字的，拿舌头写字的，搞什么左书、右书、两手合书，这里面有十分关键的问题。我以为就是把书法认为现在已经和实用完全没有关系了，单纯独立地把它当做一种艺术去看待，这是个误区，必须要和我们的文化和我们的实用去结合。比如说我们写完字要让人看得懂，要让大家认识，在这个前提之下，在这个大文化的前提之下来看书法。如果你离开五千年的文化史、文明史，你孤立地讲我的笔墨的技巧是什么，这将很快地使我们书法走向歧途，最后走向灭亡。
嘉宾苏叔阳：不过现在书法的状况倒是的确说明了现在时代的风气，现在时代的风气是浮躁，有人说六朝时代是浮丽。中国书法最兴盛的时代魏晋六朝，对吧。那个时候魏晋六朝那些文人对内发现了自己的创造力，所以张扬自己的个性，产生了二王书法，达到了顶峰。那是力，我们现在是躁、浮躁。
解说：新世纪之初的中国，在政治、经济、科技、军事等领域，已位于世界前列，是我们引以为豪的成就。但是，文化教育领域中的中国传统文化部分，却越来越被我们淡化了。中国的传统文化有着几千年的悠久历史，博大精深，譬如中医针灸、天文历法、书法篆刻、民间手工艺等等，哪一项不可谓世界文化精品。一个民族的存亡决定于其文化的存在与消亡，如果文化被同化或者丢失，民族也将不复存在。因此，传承中国传统文化是每一个华夏儿女的责任，人人责无旁贷。但是，保护传统文化不是唱唱民歌、写写字画就行的。首先，要从观念上认识到一个民族的文化的重要性，强化理论指导；其次，加大学校、社会以及家庭在这方面的教育，从每一个人做起。今天，如何让传统文化立足于现代，让独特的中国文化鹤立于世界之林，就不仅要继承，而且要批判地继承，不仅要发展，而且要创新地发展。作为新时代的中国人，我们有权利、也有义务保存本民族珍贵的传统文化，将其中的精华奉献给世界，让世界了解中国，让中国走向世界。
主持人李宗瑶：那么现在这种状况，这个对我们的书法会意味着什么？我们的书法会往哪个方向发展呢以后？
嘉宾田蕴章：其实不管电脑怎么发达，高科技怎么进步，比如说韩国、日本，我们的邻国他们应该在科技上比我们至少是不落后吧，但是那里对书法的提倡，对中国，我们原来那些的传统的精华的文化、学问、国粹，他们继承得现在好像超过我们似的，这应该是特别警惕起来的一些事情，我们不要把我们自己先民们、祖先们留下来这些宝贵的东西遗失了。现在有的学习书法跑到日本去镀金，这个你感到是本末倒置了，是不是，对。本来中国是书法的故乡，怎么会到日本去，上那里镀镀金回来之后，被日本认可了这是什么书法家。比如说我在1989年的时候，我到日本办了一次展览，日本的《每日新闻》上介绍我时说的中国一流的书法家。他不负责说那么一句话也就无所谓，于是中国报纸上很多人就说，日本人说田蕴章是一流的书道家。日本人说算是什么？你说我是几流的吧？你说的是最重要的，他把日本说的拿来做依据，我就感到很不舒服。
主持人李宗瑶：您知道有一次我出去上一个语言学习班，班里只有我一个是中国人，其他的都有西方人，还有韩国人跟日本人。其中我印象很深的就是，每一个韩国人都有一个中文名字，他们每一个人都把他的名字写在黑板上问我，这个字中国字应该怎么念。他们就跟我在那儿学，非常认真。而且他们告诉我说，如果在韩国你有一个中文名字，并且有一个很好的意义，你又会念会解读它，是一件非常骄傲的事情，而日本人也是一样的。那么说起来的时候，每一个国家所坚守的那些传统的节日，包括成人礼等等，很多都是从我们这里传过去的。但是突然有一天老师就问说，李，你说说看，你们中国现在在坚持什么传统节日？我突然之间一片盲点，我发现日本和韩国人在每年都过的那些节日，我们没有在坚持。于是我当时想了想告诉老师说，我们现在只是不规律地在过这些节日，我们并不一定每年都过，说完之后我也挺心虚的。所以这可能就是我们对传统文化的一种失落吧，我们自己可能都迷失了。
嘉宾苏叔阳：我们确实应该仔细地想一想，这么多年来，我们对于中国优秀的传统文明做了些什么？以至于到今天联合国树立了唯一全球的教育奖叫孔子教育奖，哪个大学校长要获得了联合国教科文组织的孔子教育奖，全世界最高的奖。
主持人李宗瑶：对于我们传统的文化，我们不能自命不凡，但同样也不能妄自菲薄。我们应该从这个表面，从这个皮上深入下去了。什么时候我们不太重视表面了，而是沉静下来了解一下这个事情的本来面目究竟是什么的时候，我们自己可能也就不这么慌张了。
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