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祭祀中的文明


  本期导视:祭祀中的文明

  祭祀活动中又现迷信色彩,寄托哀思还应兼顾城市文明。敬请关注本期新闻视线。

  本期嘉宾:天津社科院舆情研究所所长 王来华

  播出时间:8月30日22:20

  演播室

  主持人:无限新闻空间,视线随我延伸,欢迎收看今天的《新闻视线》。在上一期的节目当中,我们通过一位白事“大了”为我们揭开了殡葬陋俗的面纱。那么今天是8月30号,农历七月十五,在民间习惯把这一天称作为“鬼节”。最近几天,人们为怀念已故的亲人,往往会举办各种各样的祭祀活动,在这个过程当中,我们也会经常看到下面的场景。

  短片

  (画外音)传统民俗中的鬼节将至,记者在天津的不少路口都看到了这样的场面。在路口焚烧纸钱的时间大都选在天黑之后,而且越是繁华的路口越是焚烧纸钱集中的地方。

  市民:影响交通,哪里都点的火呼呼的,马路上有烧纸的,开车都得躲着走。

  (画外音)路口焚烧纸钱,不仅给夜晚的交通安全带来隐患,同时焚烧后的纸灰也严重影响了环境卫生。在曾经焚烧过纸钱的路口和道路上,稍有风起或有车辆路过,纸灰就会飞到空中,令空气浑浊不堪。除了在夜晚焚烧纸钱,在清晨也有很多殡葬活动,一些送葬的队伍每到路口,死者家属就会抛洒大量的纸钱,这些纸钱和纸灰一起成了最顽固的马路垃圾。然而,每到清明节、鬼节、农历十月以和除夕,这些形形色色的祭祀活动就会兴起,而诸如撒纸钱等殡葬活动几乎每天都在发生。

  演播室

  主持人:好,继续回到演播室。今天我们演播室请到的是天津社科院舆情研究所的所长王来华老师,王老师,您好,非常欢迎来到我们的演播室。可以说我们这几天走在路上,会发现路上会有很多人在焚烧纸钱或者是纸扎,可能很多人心里都明白,这是一种迷信活动,但是为什么还是有这么多人会走这个老路?

  王所长:我们这种方式和我们过去的传统文化应该是有直接关系,那现在这种方式还在延续,这一种方式作为祭奠或者祭祀失去的亲人的一种方式,它有它的一些功能,通过这样烧纸钱等等,寄托他们的哀思。还有的是给别人看,从经济学的角度上来说,属于一种炫耀性消费,有这种情况,对于有些人,可能还有其它的问题,比方说他们失去的是老人,在老人在世的时候,他们并没有厚养或者照顾很好,所以为了把他们的名声扭转过来,所以是薄养厚葬。

  主持人:想以这样的方式来作为一种弥补。

  王所长:让大家觉得他好像很孝顺,实际上也有这样的一种情况。总的来说这种方式是一个比较传统的、内涵比较丰富的,但总的来说,里面封建的东西还是很多而且对于其他的人、对交通、对环境都有很多不良的影响。

  主持人:有一个原因好像是非常主要的,就是说一方面这些人是不忍心失去他的亲人,觉得很舍不得,另外一方面可能找不到一种很好的方式来寄托自己的哀思,所以好像有点无奈之下,只有选择这种比较隆重的一些祭祀或者葬礼这样的活动,难道真的就没有解决的方法吗?

  王所长:它是一个传统,人们要改变自己的传统很难。我觉得和我们这些居民当然有时也包括我们自己在内,文明素养还不够,就是他还感觉不到,这种方式它的不足的方面、不正确的方面。比如说这种方式你自己寄托哀思是没有问题,你会不会影响到别人,我们的文明素养不足的方面就表现在有的时候我们想到这些比较少,我想通过人们不断的提高自己的文明素养,能够自觉的认识到这些东西可能会好一些。现在好多人从文明的角度、破除迷信的角度提出了好多的方式,另外我知道,我们的丧葬(服务)部门也在探索一些新的方式,还有的就是我们可以从海外、国外其他民族和地区,他们有些好的方式,应该说有很多。当然这里还涉及到一些我们应该通过法律手段,对一些宣传迷信的贩卖一些迷信的物品的不良行为给予打击,我想这样也有利于人们改变陋习建立良好习惯。

  主持人:贩卖不良物品,您一说这个就让我比较容易联想到殡葬行业、殡葬服务业这个行业到底应不应该存在。

  王所长:我认为这个行业应该是我们城市服务产业很重要的一个方面,如果讲起它的具体形式来可能有很多。但是从根本上讲,应该是文明的,而且在价格方面应该是廉价的,让老百姓能够承受得起的。我们国家是个资源相对短缺的国家,从这一点也透视出来,这种服务应该考虑到多个方面。

  主持人:那现在我们天津的殡葬服务行业情况究竟怎么样,我们也做了一个调查,我们一起了解一下。

  短片

  (画外音)从天津市殡葬服务管理处了解到,在天津拥仅有7家直属于民政部门直属的殡葬单位,另外下设26个便民服务站点,为市民提供正规的殡葬服务。但是目前,百姓依然沿袭着在家里料理丧事的习惯,缺乏规范的私营殡葬服务难免会受利益的驱使而将一些封建迷信的内容纳入到服务中。

  赵金亮(天津市殡葬服务管理处处长):现在我们26个服务站点,有一部分具备冷藏存放尸体的条件,有一部分因为地方比较小,就没有具备冷藏存放尸体的条件。所以因此天津市从目前情况看,能到我们殡葬单位存放尸体料理丧事的不足30%,所以现在天津市就出现一部分“白事大了”,他为群众提供的服务项目越多,他赚到的这种利益越大。因此他就出来一些五花八门的服务项目,比如说有封建迷信的,需不需要纸人纸马、纸轿、纸扎的电器、洋楼、小汽车,五花八门什么都有。要搞综合治理,对一些封建迷信的源头,比如说封建迷信用品,比方说七月十五烧纸钱、生产纸钱的厂家、销售纸钱的小商小贩、一些市场要加强这方面的综合治理。

  演播室

  主持人:好,继续回到我们的演播室。现在很多人家在操办丧事时都离不开“大了”。

  王所长:有这种需要就有人去满足他,“大了”是其中的一方面。很可惜有些“大了”不是全部,他们一些所谓的业务,里面包含了很多不正常的东西,更多的是迷信的东西,迷信还有一些其它不良东西。比如说影响到邻里关系,影响交通,影响环境,晚上很晚的时候在唱、在烧、制造很多噪音等等,有很多不好的方面。

  主持人:那在这种情况下,我们有关部门是不是就应该加大执法的力度?

  王所长:当然是。应该对一些不良的迷信行为,一定要加以打击,加以限制,但同时应该加速和大力发展一些文明的、价格比较合理的殡葬服务。

  主持人:可能不管是对于以后的发展还是对于管理,我想有关部门可能会觉得这个度的把握是非常困难。

  王所长:在痛苦的时候,我们提严格管理,这显然不太合适。但是在这前、在这后、在这当中,我们倡导一种文明的丧葬,特别是最重要的,是从思想上、从我们内心世界发生转变。

 

来源: 天津电视台  2004-08-31 15:03 编辑: 蔡玉昕
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