| 三联生活周刊：除了根据《三国演义》，你在创作中有没有吸取其他素材？
朱苏进：《三国志》之类的传记当然有。举个例子，比方说白门楼这场戏，杀吕布，这都有，张辽押上来，男子气；吕布押上来，捆得像个粽子似的，这些都没有什么。但是出来一个重要人物，陈宫。《三国演义》里就是他骂曹操，曹操不忍心，最后还是杀了他。《三国志·陈宫传》里陈宫就是只求一死，你不杀我，当年的事我就给你到处说。曹操就问：你死后你母亲怎么办呢？陈宫大意是说：我闻古人说欲取天下者不伤妇孺，你不会杀我母亲。曹操又问：你那5岁的女儿和3岁的儿子谁来教养呢？陈宫答道：不伤妇孺，你也不会伤害他们。曹操说，真要走吗？送送你吧，然后牵着陈宫的手走到行刑的地方。这些是我加的，但那些话是《三国志》里的，就比《三国演义》里好，更有魅力，更符合我对这个人物的感受。
三联生活周刊：整体上把握的标准是什么？
朱苏进：首先我是改编《三国演义》，剧名叫《三国》，简洁明快。第二，我忠实的不是历史，那个历史正如易中天所说，完全不是那么回事，大部分典故都是在历史上没有发生过的。当小说和历史事实发生冲突的时候，除非它那个历史事实更像小说更有魅力，比如陈宫，你听起来就不那么像历史了，这就是传记带来的魅力。第三，在创作和改编的时候，我不是嫁接和移植，而是让它长出东西来，是属于它的。
三联生活周刊：你在3年的创作中有没有遇到过什么难题？
朱苏进：不多。最艰难是提纲的时候，这涉及所有人物的定性，当这个完成后其他就好办了。写《三国》我觉得比写其他剧本都轻松。
三联生活周刊：制片方有什么要求吗？
朱苏进：我把我的故事跟他讲，当然要在制片方、导演都同意的情况下。我通常在做一个项目的时候会先有一个大纲，提纲通过后再做。做《三国》我多做了一个，首先是一个立意和梗概，讲清楚每一个人物的定位分析，故事什么时候开始什么时候结束，写哪些重要人物，这就多了一个步骤。
三联生活周刊：他们是否提出过不同意见？
朱苏进：很少，凡是提出不同意见的地方都是希望我更变。比如他希望我加女人，《三国演义》有两个半女人，貂蝉一个，孙小妹一个，吴太夫人算半个。一个漫长的戏没有女人怎么办呢？我能拒绝的都拒绝了，但是一部戏太干巴了没法看，我就设计了一到两个。
三联生活周刊：在哪个环节设计的？
朱苏进：司马懿的侍妾。司马懿是曹操的继承人，我觉得他是一个仅次于曹操的要害角色，他性格上的光彩是很厉害的。一个出色的政治家或者说一个杰出的阴谋家，怎么展开他的戏呢？他的内心独白怎么办？他得有个说话的伴儿，或者说这个人有个穿针引线的作用——丫头。
三联生活周刊：很多名著改编成影视作品，大家都是边看边骂。
朱苏进：也许《三国》会有这样的命运，我不会在意的。大家首先的反应一定是排异的，这是一定的。《三国》不但是一部戏，它会是一个社会性话题。经典性名著都是这个命运，这也是正常的。如果是大部分观众觉得没办法接受，那肯定是编剧错了。互联网上的我不会在意，我比较在意那些大爷大妈的意见，这个更真实一些。
三联生活周刊：《三国》换了好几个导演，现在是高希希，高希希以前拍的几个剧都挣钱了，所以制片人杨晓明觉得他把握更大一些。
朱苏进：大概是这样，高希希看过剧本后很喜欢，属于主动请缨的。高希希没有拍过历史剧，制片人选择他是因为他拍过几部戏在市场上反映都很好，也是一个很有才能的导演。
三联生活周刊：你在写剧本的时，是否想过今天观众的审美情趣和他们的一些价值？
朱苏进：想了很多，每一部电视剧的训练基本上都是从这儿开始的。
三联生活周刊：这个故事和今天的观众之间是否建立起一种关联？
朱苏进：这个关联应该是天然的存在，如果现在的人还愿意看《三国》的话它肯定有。比如我抽出6个人物，曹操、刘备、诸葛亮、周瑜、孙权、司马懿，这是6种经典性格。
三联生活周刊：其他我们大家平时比较关注的人物呢？
朱苏进：第二类，就是重要人物，大概有二三十个，就是关羽、张飞、董卓、袁绍、马超、曹丕之类的，还有荀彧等一些重要谋士。
三联生活周刊：对白上和老版《三国》区别在哪里？
朱苏进：老版的台词半文半白的，我是一种故意的白。我给自己定的标准是，大凡文人谋士都是出口成章，大凡武士出身说话都掷地有声。但超一流人物比如曹操，他有时出口成章，有时发出的声音像禽兽一样。好的台词是不看屏幕也能听得津津有味，还有好的台词一句话就能把一个人定在那儿，不看他也知道是谁说的。
三联生活周刊：能举几个你写得比较有代表性的台词例子吗？
朱苏进：我也记不太清了。比如“张飞赵云，刀枪能杀人；诸葛孔明，舌头能杀人；奸贼曹操，目光就能杀人”。《三国演义》里没有，我的台词里面就有，符合不符合他们的味道？我看《三国演义》的连环画比看书更有味道，因为书看到最后实在看不下去了，记不住。所以说是一个伟大的人物传记，伟大的素材堆积。
三联生活周刊：罗贯中当时写作的时候也有很多局限。
朱苏进：很多原因。《三国演义》里也讲得很清楚，罗贯中基本上是一个失意的文人，他有皇家的远房血统，有一点待价沽名。写书的时候也是在乱世，那时候他非常渴望圣君，这个圣君必须是按照天道来的，不是逆贼。而这个圣君最大的特点是什么呢？这帮文人是他最得力的大臣，像司马懿，像诸葛亮。从小说来讲是非常低劣的小说，从故事上来讲是伟大的故事，为什么说伟大，它至少提供了几十处千古不灭的经典，如草船借箭、空城计、曹操刺董、白门楼、赤壁大战……而这些经典放在人类关系史上都是经典故事。把莎士比亚的戏剧拿过来，把歌德的诗拿过来，把希腊的神话故事拿过来，放在同一个层面讲，我们的《三国演义》不愧于此。“三国”是部虚假的历史，但是伟大的英雄传。
三联生活周刊：你在写剧本的时候就已经意识到了它的一个局限性，然后回避掉这些东西？
朱苏进：看小说的时候，好的和不好的，没想就明白了。最早激动你的那一部分往往就是最可靠的那一部分，这就是直觉。你会想一下那些英雄壮志，那些兵器，那些忠义，那几个场景。这些东西，是金簪上顶处的那颗钻石，把这些东西把握住，就够了。
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